歷史總是荒謬的。
在經過陳星聚，劉璈兩個人的修建，台北城總算在1884年完工了。
經過先前的解說，我們已經知道，先人為了保障台北城後世的興盛，費盡心思作了許多的努力。
11年後，也就是1895年，根據馬關條約，台灣必須割讓給日本。
然而，在清廷割讓以後，日本接收以前，這段時間台北城內陷入了混亂。
不但許多人趁火打劫，甚至原本清朝的軍隊害怕領不到薪水，也開始當起了土匪！那是一段沒有人可以信任的黑暗期，為了壓制強盜，一位從鹿港上來的商人辜顯榮自願帶領日軍入城。
就這樣，台北城沒發揮效果，輕鬆易主。
而且還在後來的台人反抗戰役中，守護了日本軍！
在日本入主台北城之後，最重要的，就是破壞台北城與七星山的軸線關係。
當然，不可能讓台北城重新移位，因此事情分成兩個部份。
第一、將台北城逐步拆毀。
第二、在台北城與七星山之間，設立阻擋傳遞能量的障礙。
所以，1899年，提出了市區改正計劃，便先將城牆拆毀，並且填平了護城河，成為三線道路，也就是今天我們所知的中華路、忠孝東路、中山北路、愛國西路。甚至連西城門都跟著拆毀！但是後來經過有識之士，如台灣總督府圖書館館長中山樵等學者，嚴加抗議，才未把其他的城門破壞。
因此我們今天只能看到東門、北門、南門、小南門，卻獨缺西門就是這個原因。不過，我們今天看到的這些城門，並非是當年的樣貌，那是因為後來的國民政府有重新修建過，此事容我以後詳述 。
現在，原地只留有西門遺址的紀念石碑供人憑弔。
讓我們打開地圖來看，會發現，「圓山」正好在台北城與七星山的連線上。
再加上一些風水的考量，其實圓山原本舊稱龍峒山，這個名字的由來，正是因為圓山長得就像是一條龍彎蜒起伏。
重新用「龍、砂、水、穴」這個觀點來檢查圓山的地型，龍峒山如龍彎蜒在地表，旁邊則是基隆河呈環抱之勢，並且綿延到大直內湖，而附近正巧也有小丘陵呈守砂之勢，沒錯，在現今圓山飯店的位置，正是能量強大的龍穴。這個形勢，又被稱為「蛟龍出洞」。
1901年，日本人在圓山興建了台灣神社。
這間神社，由當時的總督兒玉源太郎計劃修建，裡面祭祀了祭祀大國魂命、大己貴命與少彥名命等國津神（象徵日本國體之神），還供奉了征台戰爭中戰死的貴族能久親王。社格後來升格為官幣大社，是最高等級的社格，由皇室出資維護。
由於台北城面朝七星山，因此在這邊設立神社，台北城將面朝神社。
就考察到的資料來看，當時這個神社的確是面朝南方，遙望台北城。
台灣神社修築好後，為了方便參拜，特地從其中一條三線道路擴建成「敕使街道」，這條路也就是日後的中山北路，我們熟知的六條通、七條通，就是從這個時代開始存在的。
因此圓山的台灣神社不但阻礙了台北城與七星山的連線，更隱含著一股訊息：透過神社彰顯統治主權。
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